纽约时报: 马基雅维利未过时

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马基雅维利未过时 Dec 14th 2013, 02:23, by 约翰·斯科特, 罗伯特·扎列茨基 500年前，在1513年12月10日，尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli)给他的朋友弗朗切斯科·韦托里(Francesco Vettori)写了一封信。信中讲述了他一天的生活：与当地的农民讨价还价，为了晚餐而安置捕鸟陷阱。对于这位不一般的写信者来说，这是他最普通的一天。在写信之前，他已脱去沾满泥土的衣服，换上佛罗伦萨共和国高官的长袍。 在信的结尾，马基雅维利第一次提到了他正在编写的关于政治的"小册子"。当然，这个小册子就是《君主论》(The Prince)。 关于《君主论》，最引人注目的不光是马基雅维利写了什么，而是他居然能够写东西。就在10个月之前，他遭受了"吊坠刑"：双手绑在背后，身体被吊在监狱的天花板上，反复坠向地面。 在得到管理城邦的外交政策和防务的任务之后不久，重新掌权的美第奇家族撤了他的职。新的统治者怀疑他密谋造反，于是对他严刑拷问。马基雅维利对自己一个字也没说感到非常骄傲。 他可能是把想说的话写进了《君主论》吧。《君主论》是他写给这个家族的成员洛伦佐·德·美第奇(Lorenzo de Medici)的一本书，而正是洛伦佐下令拷打了他。马基雅维利想要通过这本书告诉洛伦佐，自己是他的朋友，凭借政治经验和博古通今的学识，自己可以成为一名不可多得的顾问。 历史没有告诉我们洛伦佐是否读了这本书。但是如果他读了，他会从这个想要成为其朋友的人那里知道，事实上，政治中没有朋友这回事。 《君主论》是一本为那些渴望胜利和维护权力的人们编写的手册。文艺复兴时期不乏类似的指南，但是马基雅维利的书有所不同。毫无疑问，他为一位统治者提供了如何对付敌人的建议，包括在战争中使用武力和诈术。但是他真正的创新之处在于，我们应该如何看待朋友。在专门探讨该问题的这本书的核心章节中，马基雅维利展示了他的原创观点。 马基雅维利写道，抛开你对政治的想象不谈，直接奔向事情如何运作的真相，即他所谓的"有效真相"。你会看到，政治中的盟友与朋友是两码事，无论是国内还是国外。 也许其他人之所以混淆了这两者的区别，是因为意大利语用同一个词来表达这两个概念，即amici。马基雅维利警告说，无论是谁，如果把盟友想象成了朋友，都注定了是在自取灭亡而不是在保护自己。 或许最需要这种见地，也最不可能接受它的，莫过于当代美国人，政府内外皆然。正如马基雅维利意图颠覆的政治说教者一样，我们仍然认为，领导人应当品德高尚：慷慨仁慈、诚实守信。 然而，马基雅维利教导我们，在一个太多人作恶的世界里，必须学会能够不当好人。我们的世俗和宗教学校里传授的种种美德，与我们为了捍卫同样的这些机构所必须研习的操行并不匹配。狮子的力量与狐狸的机敏：这是领导人为了维护共和国所必须利用的品行。 对这样一名领导人而言，符合利益的时候，盟友才是朋友。（具体到夏尔·戴高乐[Charles de Gaulle]身上，我们可以勉强接受这一点；如果是哈米德·卡尔扎伊[Hamid Karzai]等人，难度就更大了。）马基雅维利还进一步阐述，领导人必须不时激起恐惧，不仅针对敌人，还应包括盟友，乃至自己手下的部长。 对奥巴马总统就医保的惨淡首秀进行的道歉，马基雅维利会怎么看？他会说，他绝不会赢得尊重，而只能遭到蔑视。正如马基雅维利青睐的典范之一切萨雷·波吉亚(Cesare Borgia)理解的那样，有时必须人头落地。（不过在波吉亚那里，他理解的就是字面意思，尽管他更喜欢在广场上把人剁成两半，弃之不管。） 长期以来，马基雅维利都被称为邪恶之师。但是，《君主论》的作者从未呼吁为了邪恶而邪恶。领导人的正确目标是维持政权（当然，首先要保住自己的位子）。政治是个竞技场，遵循美德只会走向政权的覆灭，而追求貌似不好的东西反而会带来安康。简而言之，从来就没有什么简单的选择，而谨慎决策的意思是，知道如何甄别自己面临的艰难抉择的实质，然后矬子里拔将军。 面对这样的说法，我们当中那些世界观就算不是黑白对立，也至少是好莱坞式的人们会望而却步。或许我们这样做是正确的，但不由分说地一概加以否定也是错误的。如果说，马基雅维利关于政治中的朋友和盟友的教导令人深感不安，那是因为它触及了我们的宗教信仰与道德规范的骨髓。这解释了，他为何一直被诋毁，却也一直被敬仰，无论是在他的时代，还是在今天。 约翰·斯科特(John Scott)和罗伯特·扎列茨基(Robert Zaretsky)分别是加州大学戴维斯分校的政治学系主任和休斯顿大学的历史学教授。他们共同撰写了《哲学家的争吵：卢梭、休谟和人类理解力的局限》(The Philosophers' Quarrel: Rousseau, Hume and the Limits of Human Understanding)一书。 翻译：王湛、黄铮 纽约时报中文网

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纽约时报: 泰国人到底在抗议什么？

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泰国人到底在抗议什么？ Dec 14th 2013, 02:23, by 莉齐·普雷瑟 在她粉红色石灰房子外的一个整洁的花园里，现年62岁的安蕾·瓦拉越(Amnuay Warayot)回忆起了她以前的生活。搬到这里之前，安蕾住在铁路附近的一个贫民窟里，很难用上电和水，木头结构的房子根本捱不过泰国东北部的雨季。她告诉我，让她拥有了眼前这一切的人赢得了她的心。他的名字叫他信·西那瓦(Thaksin Shinawatra)，是泰国前总理。 他信是目前泰国政治风暴的中心，本月爆发的街头暴力抗议已经充分显示了这一点。反政府的抗议者是传统精英，他们要求终结他们所称的"他信政权"——别忘了，现政府是民主选举产生的——提出用一个非民选的人民委员会取而代之。 2010年到2012年，我住在泰国东北部，负责报道被称为"红衫军"的他信追随者的政治影响力，他们主要是泰国北部和东北部地区的农民和劳工。 安蕾一边为去附近的夜市卖小吃做着准备，一边滔滔不绝地列举了一连串改变她生活的他信政策：住房基金——让她有了一个稳定的住所、几乎免费的医疗服务，还有社区贷款。她告诉我，她相信最近当选的总理英拉·西那瓦(Yingluck Shinawatra)——他信的妹妹——会延续他信的大多数做法。 十多年来，他信一直在用民粹主义的政策来取悦穷苦的农民和劳工。反过来，他信的追随者也看到，他们的政治参与可以促成更多支持底层民众的政策。 泰国的贫困率在他信执政期间大幅下降，在泰国东北部地区，过去的穷人已经开始上升为中产阶级。我当时住在东北部地区的中心坤敬市，亲眼见证了这个城市的巨变：在几个月的时间里拔地而起的高层酒店，以及新的大学教学楼和超大的购物中心。尽管这并不完全是他信的功劳，但对于一些人来说，他们正是这样觉得的。 不过他信的政权也有过波折。如今，他在迪拜的家中遥控着泰国局势。这名亿万富翁2001年开始掌权，直到2006年在一次军事政变中被推翻。他后来被判犯有金额巨大的腐败罪行，为了避免入狱选择了自我放逐。不过，他信支持的政党仍然在大选中胜出。 然而，他信对平民的控制已经引发了精英阶层的猛烈反对。他们害怕他信会对传统的现状构成威胁，想要不惜一切代价夺回权力。 反政府抗议者上个月最初走上街头是为了反对一项大规模赦免法案，该法案会赦免2004年之后的政治犯罪，也会为他信回归泰国政坛扫清障碍。那份法案已被搁置，但抗议却升级了。现在，抗议者打算推翻政府，帮助挑选一个新政府。 名字仿佛有些不恰当的民主党是站在抗议者一边的主要反对党，这个党已经放弃了选举政治。他们宣布，该党党员将会从议会辞职。总理最近呼吁重新举行大选进而决定国家方向，但民主党对此番呼吁并不满意。民主党已经有20多年没赢得过全国大选了，所有人都知道，他信支持的政党将会再次胜选。 就这些抗议活动而言，最让人难以置信的是，在这场拉锯战背后，泰国政府及其支持者都表示，选举式民主正在泰国赢得多数人的支持——当然前提是英拉能坚守立场，他信能继续保持安全的距离。 一方面，红衫军对他信的偏执似乎正在减弱，无论速度多么缓慢。我在泰国工作的时候，主流媒体对红衫军几乎毫无尊重，常常把他们描绘为他信的无知爪牙。安蕾在房子外面挂了一面红旗，还把自己当成一个"民运"组织的成员。这是她自己命名的一个组织，倡导人人都有平等的权利。不过，她——以及数百万像她一样的人——并不认为应该免除他信的腐败指控，进而让他结束流亡，在这一点上并没有给过红衫军帮过任何忙。 泰国政府今年10月公布大范围的赦免法案时，就连红衫军也表达了反对。根据这项法案，应该对90多名红衫军抗议者遇害负责的领导人也会被赦免。这些示威者是在2010年为呼吁民主选举而举行集会时遇害的。 这是红衫军历史上第一次有这么多人反对他信支持的政策。红衫军已经表态，他们更看重整体的司法进步，而不是事实上的领袖他信的回归。 最近几个月，泰国检方对一名前总理和他的副手提出了谋杀指控，理由是他们在2010年曾授权军方向红衫军抗议者开火。此类指控在泰国是前所未有的。从未有任何泰国领袖因为示威者的死亡而被追究责任，1973年、1976年和1992年，都曾有泰国领导人在杀害示威者后逍遥法外。 英拉推动议会通过这个遭到广泛反对的法案，此举是一个严重错误，如果她公开承认错误，可能对局势有所助益。不过她的政党对示威作出的回应，终究还是显示了对反对派的尊重，以及对代议民主的尊重。英拉在抗议爆发一周之内就宣布其政党将放弃这个议案。她在呼吁尽快停止抗议时说，"我的政府不会做任何让民众反感的事。" 无论结果如何，泰国底层和传统精英之间的紧张关系都不会随着这些抗议的结束而终止。我还记得，当我带着一名翻译陪我与安蕾见面时，这名翻译的不安。这名读商科的20岁大学生坐上我的摩托车后座时，浑身颤抖。她告诉我，她害怕与红衫军谈论政治。家人、朋友和记者都说，红衫军粗暴无知——可我绝对不会用这两个词来形容我们那天下午见到的那位充满期待的老奶奶。这样的社会变迁需要时间，或许还需要再等一等，旧体制才会开始倾听崛起的中产阶级发出的政治声音。 要想让代议民主在泰国蓬勃发展，还有许多工作要做，让泰国政治更加包容，既能容纳更大胆的底层民众，也能容纳警觉的精英阶层。就像一位著名的政治学者在《华尔街日报》(The Wall Street Journal)撰文指出的，多数派的统治必须更多地照顾少数派的关切，法庭必须不偏不倚，必须着手应对广泛存在的腐败问题。 但是，我们似乎还有乐观的空间。在这些暴力抗议之外，我们看到了检方公诉的进步、选民看重公正，而且政府也能够最终尊重人民的意愿，而没有赦免一个权力掮客。这可能是这十年中能够证明民主正在泰国扎根的最强迹象。如果英拉能够保住权力并承认错误，那就让我们祝愿他信能够与泰国保持距离，从而促成妥协与和解吧。 翻译：王湛 纽约时报中文网

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纽约时报: 金正恩清洗张成泽疑云重重

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金正恩清洗张成泽疑云重重 Dec 14th 2013, 02:35, by CHOE SANG-HUN 在朝鲜发布的处决张成泽的公报中，最耐人寻味的细节也许是国家媒体报道的张成泽在坦白密谋推翻金正恩政府时所说的话。张成泽是朝鲜领导人金正恩的姑父，也曾被认为是后者的良师益友。  "我准备利用有私人交情的军队干部或亲信，动员他们手中的武装力量，"朝鲜中央通讯社(Korean Central News Agency)周五援引张成泽周四在军事法庭受审时的话说，我"还想，如果今后群众和军人的生活进一步恶化，或许军队也会赞同政变"。 无法独立核实张成泽是否实际做了这些陈述，还是朝鲜当局为给处决他提供法律依据而编造了他的话。张成泽长期以来被认为是一个提倡在朝鲜实施中国式经济改革的人。但是，张成泽及其追随者被指控所犯的各种罪行，无异于极不寻常地承认了分析人士所说的、可能存在的一场严重而且血腥的权力斗争，一场在这个极度贫穷、但拥有核武器的国家内部发生的有关经济和其他政策的斗争。 分析人士说，金正恩（或是制造张成泽下台的其他人）急于处决张成泽并将结果公诸于众，是一种不稳定的迹象，表明对金正恩所掌握权力的缺乏信心。通常，朝鲜掩盖任何对金家王朝不忠的迹象。 首尔和平与合作研究所(Institute for Peace and Cooperation)高级研究员李炳哲(Lee Byong-chul)说，"如果金正恩对自己控制的权力充满信心的话，他就不需要处决自己的姑父。朝鲜将会发生大大小小的血腥清洗，在这种时候，绝望的极端分子可能会发动猛烈攻击。平壤将不再安全。" 朝鲜周五暗示了这种清洗，审判公报谴责了在"党和国家的重要岗位"、在"党中央机构及其下属单位"、以及在外贸部门存在"不纯分子和异己分子"，还提到张成泽在军队中的亲信。 公报称，67岁的张成泽在周四被判犯有叛国罪后被立即执行死刑。韩国执政党高级议员徐相记（Suh Sang-kee，音译）在首尔引用韩国情报官员的话说，张成泽是被机关枪行刑队处决的。 张成泽长期以来被认为是朝鲜第二号最具影响力的人，也是金正恩上台后遭到清洗的最重要的朝鲜人。韩国官员说，金正恩正在用"恐怖统治"来巩固自己的权力。张成泽是金敬姬(Kim Kyong-hee)的丈夫，金敬姬是金正恩先父金正日的妹妹，金正恩上台前，朝鲜由金正日统治。金敬姬的命运如何尚无从知晓，但分析人士称，金正恩不大可能会伤害一位有血缘关系的亲属。 韩国负责制定朝鲜政策的最高长官、统一部(Unification Minister)部长柳佑益(Ryoo Kihl-jae)说，"他们处理张成泽的方式极不寻常，在朝鲜史无前例。我们正在密切关注朝鲜最近发生的一系列情况。" 美国国务院周四称尚无法核实处决是否发生，但一名发言人玛丽·哈尔夫(Marie Harf)说如果确实发生了，"这是朝鲜政权极度残暴的又一个例子。" 韩国国防部长金宽镇(Kim Kwan-jin)说，韩国军队正倍加警惕，因为担心朝鲜可能会企图通过挑衅韩国来缓和一场可能的国内政治危机。 他说，"朝鲜军队出于种种原因可能会做出错误的决定。军队内部可能会竞相向金正恩表示忠诚。" 张成泽在过去40年里一直是朝鲜精英阶层中的一个不倒翁，他曾在金正日手下担任党的要职，在金正日之子金正恩上台后，张成泽的权力进一步增加。在上周日的一次党的会议上，朝鲜解除了张成泽的所有职务并将他开除出执政的劳动党，称他为"反党反革命宗派头子"。国家电视台周一播放了这位曾一度位高权重的人被穿着制服的警卫带出劳动党大会的场面。 分析人士说，朝鲜可能捏造或夸大了对张成泽的指控，张成泽的腐败生活方式可能让他给金正恩充当了一个有价值的替罪羊。但是他们也指出，张成泽事件是朝鲜几十年来首次公布的其称之为企图推翻朝鲜领导人的案子，也是首次公开宣布处决一位执政家族成员。 纽约哥伦比亚大学(Columbia University)朝鲜问题专家查尔斯·K·阿姆斯特朗(Charles K. Armstrong)教授说，"虽然以前也有过高级官员被罢免的事情，其中包括金家的人，但从20世纪50年代金正恩的祖父金日成清除掉自己最后一批主要对手以来，我们还没有看到过如此公开、如此戏剧性的事件。"阿姆斯特朗著有《弱者的暴政：朝鲜和世界，1950-1992》(Tyranny of the Weak: North Korea and the World, 1950-1992)一书。 阿姆斯特朗说，"这似乎说明金家政权内部的分歧比以前人们认为的更严重。张成泽与中国特别亲近，他正在推动朝鲜进行一场更中国式的经济改革。他的被罢黜可能反映出那些想让朝鲜与中国保持距离、并放缓改革进程的强硬派再次掌握了控制权。" 朝鲜的长期保护者中国也因朝鲜内部权力斗争的证据愈加明显而感到不安，斗争可能会让中国的这个已经麻烦不断的盟友变得不稳定，并可能会造成美国在该地区军事力量的增加。 金正恩在2011年12月其父去世后上台，自那以来，他一直在党政军领导层推行用年轻一代取代老一代的做法，让在其父手下任职的官员退休，用忠于自己的人接替他们。 首尔东国大学(Dongguk University)的朝鲜专家金容铉(Kim Yong-hyun)说，"张成泽的处决表明，金正恩在宣布其父亲时代已经结束。他如此大张旗鼓，是给任何可能仍怀疑他权威的人施加休克疗法。他在处理这件事上速度之快实际上反映了他的胆量和信心。" 但是，分析人士对谁在金正恩背后运转整个国家有挥之不去的问题。 首尔大学和平与统一研究中心(Institute for Peace and Unification Studies at Seoul National University)高级研究员张永石(Chang Yong-seok)说，"如果是另一个团体把张成泽搞掉的话，这个团体很有可能是朝鲜政权中的保守派人士，那么他们现在就能控制金正恩看到、听到的东西，以及他说的话。"张永石补充说，现在张成泽这个温和派人士不在了，金正恩可能会更难驾驭那些强硬派人士。 朝鲜的公报暗示，张成泽在金正恩的父亲为儿子的继位做准备时，就已经开始酝酿自己的政治野心。当时，很多分析人士认为金正日亲自挑选了张成泽及其妻子，来帮助年青且不经世事的儿子对付朝鲜变幻莫测的政治，让金家王朝继续下去。金正恩在2011年底其父去世后接任领导人，成为统治国家的金家第三代。 朝鲜的公报周五称，在金正恩接替政权的同时，他的姑父在党内成立了自己的一个"小王国"，其追随者称他为"第一同志"。公报还说，张成泽梦想在"经济完全瘫痪"时担任总理，通过动用自己私藏的庞大资金"解决一些(人民的)生活问题"。 公报称，"张成泽幼稚地认为，他以卑劣的方法篡夺权力后，'新政权'可以借其被外界认为'改革家'的丑恶嘴脸，很快能得到外国的'承认。'"朝鲜说，这无异于"从思想上类同敌人"、试图推翻国家政权。 分析人士说，张成泽被处决意味着一个呼吁在朝鲜进行经济改革的声音的终止。 张永石说，"他是朝鲜唯一一位能够谈经济改革的人。所以，当我听到张成泽被处决的消息时，我的第一个想法就是，这是发给我们这些希望朝鲜进行经济改革的人的死亡通知。" 翻译：张亮亮 纽约时报中文网

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纽约时报: 南非，种族不再隔离但远未平等

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南非，种族不再隔离但远未平等 Dec 14th 2013, 02:41, by LYDIA POLGREEN, MARCUS MABRY 南非布隆方丹——上世纪70年代，当弗雷迪·肯尼(Freddy Kenny)开始开着破旧的皮卡卖菜的时候，每到晚上9点警报就会响彻他的家乡布隆方丹，提醒他和每一名黑人，他们必须立即离开市区，不然就会被逮捕。 如今，唯一隐约可见的就是一座20英尺（约合6米）高的纳尔逊·曼德拉(Nelson Mandela)塑像，他举起象征黑人力量的拳头致意。曼德拉带领南非摆脱种族隔离制度，进入民主时代。肯尼现在已经成为一名超市大亨，捐资在这座城市的最高点纳瓦尔山，树立了南非首位黑人总统曼德拉的铜像。 "马迪巴(Madiba)在世的时候，总是守护着我们，"肯尼在周六说，"如今，他会永远守护我们。"马迪巴是曼德拉的族名。 肯尼现在享有与白人相同的权利，他的新生活印证了曼德拉的承诺，让种族和解成为他但任总统的核心政治遗产。曼德拉于上周四（本文最初发表于12月8日——编注）逝世，葬礼将于本周日举行。 曼德拉领导的政党曾发动武装起义反对种族隔离政府。然而，当他出狱的时候，他却宣扬宽恕与和解。抛下怨恨的曼德拉通过谈判，和平地终结了白人统治，造就了彩虹之国。 但现实表明，在选举方面实现种族平等要比实现社会及经济平等容易得多。肯尼经常光顾斯库曼公园高尔夫俱乐部(Schoeman Park Golf Club)的酒吧，之前这是一个只供城市精英消费的白人酒吧。肯尼已经赶上且超过很多南非白人，他是机会、发展不平等的常规中的特例，这种不平等依然是南非现在面临的最严峻挑战之一。 种族隔离结束以来，政府已经建造了200多万套住宅，让数百万个家庭用上了电，此外还让远远更多的贫困人口获得了饮用水。根据去年公布的人口普查数据，从2001年至2011年，黑人家庭的平均年收入增加了两倍。越来越多的成年黑人就读中学，尽管读大学的黑人很少，但人数也在增加。 但南非的黑人仍然远远落后于白人，而且按某些标准来看，甚至出现更大退步。按照当前汇率计算，2001年，白人家庭的收入比黑人家庭高出将近1.7万美元（约合10.3万元人民币）。到2011年，收入差距扩大至将近3万美元。虽然南非大幅减少了没有受过教育，或只接受过几年小学教育的黑人，但很少有白人需要克服这种障碍，自种族隔离制度结束以来，白人进入大学并取得更高学历的比例也提高了。 在社会生活方面，南非依然处于深度割裂的状态。根据南非《和解晴雨表》(SA Reconciliation Barometer)——这是一项有关种族及社会态度的调查——数据，只有不到40%的南非人会与其他种族的人交往。只有22%的白人和五分之一的黑人居住在不同种族混居的社区。学校也依然存在严重的隔离现象：只有11%的白人儿童和15%的黑人儿童在不同种族混合授课的学校就读。 曼德拉在担任总统期间，成功防止了数十年的压迫和失衡加剧到失控的地步。他呼吁黑人，要对获得那些底层白人都习以为常的商品和服务抱有耐心。他告诉白人要对多种族的民主抱有信心，不要离开南非。 但是这许多年来，随着他的健康状况不断恶化，许多人都开始疑问，曼德拉离世之后，南非不同种族间相对的和睦会变成什么样子。 在南非，很少有哪个地方受种族隔离的影响比布隆方丹更严重。19世纪后半叶，布隆方丹是独立的南非白人共和国奥兰治自由邦(Orange Free State)的首都，在某种程度上这里也是后来种族隔离制度的雏形。1914年，这座城市里的一群白人精英在仅限白人入内的兰布勒斯大厅(Ramblers Hall)里集会，组建南非国民党(National Party)，又于1948年当权，然后把种族隔离和白人至上的原则作为政府的官方政策。 然而，这座城市黑人运动的历史也非常丰富。1912年，一群黑人社区的领袖在这里的一所教会学校集会，然后成立了非洲人国民大会党(African National Congress)的前身。 1997年，时任南非总统的曼德拉在访问这座城市时发表了一次演讲，他在演讲中赞扬布隆方丹是南非巨大转变的象征。 他说，"那些让我们成为今天的自己的各种力量和人物，在这里相互作用、相互碰撞。" 他还说："布隆方丹经历了很多改变。它曾经是殖民侵略势力的前哨，之后成了将大多数人排除在外的一个共和国的首都，如今它又变成一个通过民主选举产生的跨种族省级政府的所在地。" 然而，深刻的裂痕仍然存在，而且长期的偏见也不那么容易消除。2008年，布隆方丹自由州大学(University of the Free State)一栋白人宿舍里的学生，摄制了一段粗糙的视频，视频显示这些学生正在宿舍里斥责和羞辱黑人佣人，并强迫他们吃下似乎被一名学生撒过尿的炖菜。视频里的学生们后来被开除了，而且还受到了刑事指控。这段视频似乎是为了抗议计划实施的学生宿舍不同种族混居而拍摄的。 像肯尼这样的人，因为拥有财富和地位，可以在这个多种族的世界里轻松地生活。但是对于大多数南非黑人而言，种族仍然是一个可怕的障碍。与许多贫穷的年轻黑人一样，27岁的马梅洛·特拉克利(Mamello Tlakeli)说，她与白人没有任何有意义的接触。 她的上一份工作是在一家连锁海鲜餐馆当服务员，她说白人的种族偏见仍时常会让她感到愤怒。她说，讲阿非利卡语(Afrikaans)的顾客有时会要求她讲阿非利卡语，尽管他们显然会讲英语。大多数年轻的南非黑人都不会讲阿非利卡语，虽然他们的父母上学时曾被迫学习过这门语言，当时的这项政策在反种族隔离运动中曾是一项极受民众关注的议题。 她说，"他们连点冰激凌都要用阿非利卡语。" 员工吃饭时间，白人和黑人员工会分开来坐，这并不是强制性的，而是出于习惯。 她说，"和白人同事在一起总是让人很不舒服。" 最近失业的特拉克利目前在一家慈善机构当志愿者，她希望获得一些专业经验。她说，南非的白人还是和种族隔离时代一样蒸蒸日上，可是黑人却仍然落在后面。 "黑人和白人之间有一条巨大的鸿沟，"她说，"彩虹之国只是个梦想，并不是现实。" Lydia Polgreen自布隆方丹、Marcus Mabry自约翰内斯堡报道。Mukelwa Hlatshwayo自布隆方丹对本文有报道贡献。 翻译：许欣、陈柳 纽约时报中文网

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